Дело революционной борьбы

На следующий день, когда его корабль проходил мимо острова Вампу, д-р Сунь сошел на берег. Весь день он осматривал военную школу, а также знакомился с тем, как наши первые курсанты строили оборонительные сооружения у форта Юйчжу на другом берегу реки Чжуцзян. Возвращаясь из Юйчжу, он сказал мне: «Я еду в Пекин, чтобы там продолжать нашу борьбу. Я не уверен, смогу ли вернуться. Но после того как я почувствовал, какой дух веет в этой школе, я знаю, что ее курсанты смогут продолжить мое дело революционной борьбы, а поэтому моя душа будет спокойна, даже если со мной что-нибудь и случится».

Перед отъездом д-ра Суня в Пекин Бородин передал ему полученное из Москвы приглашение посетить Россию. Д-р Сунь спросил мое мнение об этом. Я сказал, что я против такого путешествия, так как считаю, что мы сотрудничаем с Россией только в той мере, в какой это может способствовать делу свободы и независимости Китая. Если бы д-р Сунь в то время поехал в Россию, коммунисты получили бы возможность, по-своему истолковав его путешествие, смущать наш народ, нанося вред делу национальной революции. Больше д-р Сунь не возвращался к этому вопросу.

Не успел д-р Сунь покинуть Кантон, как коммунисты начали провоцировать новые распри в рядах нашей партии, стремясь посеять раздоры среди курсантов военной школы и захватить в свои руки контроль над этим учебным заведением. 25 января 1925 г. по инициативе коммунистов был открыт «Клуб молодых воинов» для членов с двойной партийной принадлежностью, как курсантов, так и солдат и офицеров. Стремясь завоевать курсантов, коммунисты даже распустили слух о том, будто бы я гоже стал членом коммунистической организации. Курсанты школы, а также офицеры и солдаты строевых частей, сохранившие верность трем народным принципам и Гоминьдану, в противовес коммунистическому клубу образовали организацию, ставшую известной под названием «Общество изучения суньятсенизма». Во главе ее встал Чэнь Чэн.