История представляется в виде следующих формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая. В любой стране при господстве того или иного способа производства до поры до времени продолжали существовать элемепты предыдущей формации. Вместе с тем со временем в недрах данной формации возникали элементы новой. Все это посило характер естественнопсторического процесса, изучив который, можно понять особенности каждого этапа необходимого развития истории человеческого рода.
В философии истории встречается не только определение этапов развития общества, но также периодизация исторпи культуры, в ней дается определение понятия цивилизации, определение ее этапов, различных ее типов и особенностей. Со времен Л. Моргана деление истории общества по признакам роста культуры на дикость, варварство, цивилизацию соответствовало делению на формации. В самом деле, эпоха дикости и эпоха варварства соответствуют первобытнообщинному способу производства, а эпоха цивилизации — классово-антагонистическому обществу. Однако при определении понятия формации учитывается способ производства, между тем как при определении понятия цивилизации подчеркиваются достижения материальной и духовной культуры на том или ином этапе истории. И поскольку при господстве одного и того же способа производства уровень материальной и духовной культуры бывает различным, типов и особенностей цивилизаций оказывается больше, чем формаций.
Еще интересные статьи :
Свежие комментарии