Ссылаясь на Меркварта, Забихолла Сафа дает другое толкование происхождению Турана и туранцев. Он, как и Меркварт, считает, что туранцы были арийскими племенами, близкими к иранской группе, но когда они эмигрировали на территорию нынешнего Ирана и стали оседлыми, то стали постепенно отчуждаться от арийских племен, которые продолжали вести кочевническо-скотоводческую жизнь на своей родине. Более того, считает Сафа, иранцы, приобретшие довольно высокую культуру, стали смотреть на своих «дальних родственников» высокомерно, считая их неиранцами. Туранцы остались якобы обитать между двумя великими реками Средней Азии: Амударьей и Сырдарьей. Так было, продолжает Сафа, до нашествия на эту территорию саков, тохарцев, эфталитов и тюрков. Вот на эти-то племена и было перенесено позднее название «туранцы», поскольку их территория называлась Тураном. При Сасанидах нашествия на Иран происходили больше со стороны тюрков, поэтому, утверждает Сафа, в исторических и других памятниках этого периода Туран именуется Туркестаном или страной хиюнов.
Чрезвычайно редко, только в VIII книге Динкарта и в манихейских памятниках из Восточного Туркестана, упоминается Туран. В этих источниках туранцы — неарийцы. Отсюда и в доисламской «Книге царей» Туран обозначен как Туркестан, и туранцы — как тюрки. Забихолла Сафа считает, что под влиянием этих памятников поздние мусульманские историки и Фирдоуси в своей эпопее «Шахнаме» целиком стоят на позиции признания Турана Туркестаном, а туранцев — тюрками. Почти аналогичного мнения придерживается и Б. Г. Гафуров. Очевидно, в этих суждениях Заби — холлы Сафа содержится большая доля правды. Однако трудно представить себе, чтобы сасанидские памятники, написанные до VI в., могли игнорировать предшествующую литературу, в частности Авесту и связанные с ней источники, и с таким единодушием называть Туран Туркестаном и туранцев тюрками, вернее, хуннами.
В. В. Бартольд пишет о туранцах: «. это название встречается в Авесте, а предполагают, что эта другая ветвь арийского народа, менее культурная.-Между этими двумя народами, ариями и турами, была вражда и затем, когда Туркестан попал к VI в. под владычество турок, то эти два слова сблизились и название Туран стало относиться к туркам, к которым оно не относилось первоначально» .





Свежие комментарии