Кёроглы напоминает суверенного феодала по пышности своего двора, по пирам, которые он устраивал после удачных походов. Однако в соответствии с народным представлением о герое Кёроглы изображается простым и равным всем человеком. Заметив саз на плече вошедшего, Кёроглы спросил прежде всего, как его зовут, и на ответ ашика, что его зовут Джунун, весело парирует: «Раз ты, ашик, Джунун, я тоже Джунун, значит, мы братья». Почти каждый меджлис открывается словами: «Однажды в своем Чардаглы Чамлыбеле Кёроглы устроил пир, где предавался веселью». Он часто хвастался пышностью своего двора, отвагой своих соратников, своим конем и, конечно же, своими красавцами-отроками, из чьих рук он и его соратники принимали чаши вина. Кёроглы иногда называет своих соратников нукерами. Например, во втором меджлисе после удачного похода в Стамбул и похищения Нигяр-ханум, дочери султана, соратники выезжают из Чамлыбеля, чтобы встретить Кёроглы с Нигяр-ханум. Последняя принимает их за врагов и предупреждает Кёроглы. В ответ он говорит ей: «Не бойся, все они мои нукеры».
На самом же деле Кёроглы не обладает особой властью над своей дружиной. Они являются его подлинными соратниками и не более. Они вольны и в любое время могут покинуть ставку Кёроглы. Собранные воедино на добровольных началах люди питают глубокое уважение к личности Кёроглы за его отвагу, бесстрашие, а главное, за справедливость. При нападении на дворцы турецких султанов или на караваны добыча неизменно делится поровну между всеми соратниками, равную долю получает и Кёроглы. Иногда военную добычу Кёроглы раздает нуждающимся.
Еще интересные статьи :
Свежие комментарии