О славе Кёроглы свидетельствует и то, что многие из дочерей прославленных турецких пашей самолично изъявляют желание попасть в гарем Кёроглы и при удобном случае о своем желании сообщают ему письменно. Вот краткое содержание письма Телли-ханум, адресованное Кёроглы после того, как она услышала’ о подвигах Кёроглы от Ашик-Джунуна: «О, Джалалы Кёроглы, знай, что меня зовут Телли-ханум, дочь Джафар-паши. Если ты джигит, то приди и увези "меня. В противном случае ты не мужчина и следует тебе накинутьна голову женский платок». Подобные письма Кёроглы получал неоднократно, результатом чего явились похищения этих девушек, во время которых как Кёроглы, так и его соратники проявляли невиданный героизм.
Кёроглы ценит героизм своих соратников и одновременно является их советником. Так, Демирчиоглы получает высшую похвалу от самого^Кёроглы. Он называет его Рустамом,
Но Демирчиоглы еще юн и неопытен в борьбе, и Кёроглы дает ему наставление, напутствие: ехать только по большим дорогам; если путь лежит через селение, то его нужно разрушить, нападая, как коршун. А если нападут па тебя конные, следует рубить их слева и справа. Далее Кёроглы предупреждает Демирчиоглы, чтобы тот не растрачивал свои силы в борьбе с кем попало, а нападал на самого сильного из врагов, на предводителя войска.
Как Кёроглы, так и его соратники представлены в эпосе как бесстрашные великаны. Посланец Кёроглы, несмотря на свою юность, наводит страх своей внешностью на старуху, у которой он решил переночевать прежде чем искать встречи с красавицей, дочерью Джафар — паши: «Старуха внимательно посмотрела и увидела перед собой молодого человека, усы которого закручены за ушами, сидит на коне, подобном горе, плечи у молодца, как чинара, а пальцы на руках толщиной с огурец».





Свежие комментарии